El manantial

Primavera

¡Primavera soriana, primavera

humilde, como el sueño de un bendito,

de un pobre caminante que durmiera

de cansancio en páramo infinito

¡Campillo amarillento,

como tosco sayal de campesina,

pradera de velludo polvoriento

donde pace la escuálida merina!

¡Aquellos diminutos pegujales

de tierra dura y fría,

donde apuntan centenos y trigales

que el pan, moreno nos darán un día!

Y otra vez roca y roca, pedregales

desnudos y pelados serrijones,

la tierra de las águilas caudales,

ma1ezas y jarales,

hierbas monteses, zarzas y cambrones.

¡Oh tierra ingrata y fuerte, tierra mía!

¡Castilla, tus decrépitas ciudades!

¡La agria melancolía

que puebla tus sombrías soledades!

¡Castilla varonil, adusta tierra,

Castilla del desdén contra la suerte,

Castilla del dolor y de la guerra,

tierra inmortal, Castilla de la muerte!

Era una tarde, cuando el campo huía

del sol, y en el asombro del planeta,

como un globo morado aparecía

la hermosa luna, amada del poeta.

En el cárdeno cielo violeta

alguna clara estrella fulguraba.

El aire ensombrecido

oreaba mis sienes, y acercaba

el murmullo del agua hasta mi oído.

Entre cerros de plomo y de ceniza

manchados de roídos encinares,

y entre calvas roquedas de caliza,

iba a embestir los ocho tajamares

del puente el padre río,

que surca de Castilla el yermo frío.

¡Oh Duero, tu agua corre

y correrá mientras las nieves blancas

de enero el sol de mayo

haga fluir por hoces y barrancas,

mientras tengan las sierras su turbante

de nieve y de tormenta,

y brille el olifante

del sol, tras de la nube cenicienta!…

¿Y el viejo romancero

fue el sueño de un juglar junto a tu orilla?

¿Acaso como tú y por siempre, Duero,

irá corriendo hacia la mar Castilla?

Antonio Machado

Corta vida

Autor imagen: Vicent van Gogh

Corta la vida de una esperanza. Ahora ella pare abortos que nunca verán la luz. Una alegría fingida en cada baile de máscaras. Una vida con el dolor alegre del que nada dice sucederle.



Intuición de sol en noche eterna. Amor de luz en oscuridad obscena. Viento que sacude haciendo tiritar a su paso, despojando quimeras, arrastrando a la tierra.


Una vista al vacío, una ciega mirada que traspasa el fondo opaco, iterativo. Un no saber comprender, ni encontrar la causa; una lanza clavada en la tierra y unos labios que besan la hierba. Manos que se aferran al suelo, y un susurro acabado y quedo del que le abandonaron las fuerzas.


Querer poner fin al principio, y abocarse a una espiral sin fin. Sentir el mareo batido en el cerebro por las vueltas, y acabar, sólo acabar.


Sakkarah

Felicidad

Ni siquiera la felicidad se puede alcanzar y conservar sin lucha; es un don, una sorpresa y un deber: ser desdichado es querer serlo o al menos aceptar serlo. Por muy "dotado" que se esté para la felicidad, y ella lo estaba, ésta nos e logra sin lucha: la felicidad se construye. Se persuadió de ello tan pronto que, en 1929, cuando relee sus cuadernos de 1927, se corrige enérgicamente. El 9 de mayo había escrito: "Los hombres tienen la obligación de aferrarse a la felicidad que les impide pensar en la muerte, pero la felicidad siempre será una diversión". En el margen leemos: "Mayo de 1929 – No. Rotundamente, no. Lo único real es la vida puesto que la muerte no se piensa". La tarea más elevada, e ineludible, es vivir y ser uno mismo. Vivir no es solo una pasión, es un deber, un trabajo, una prueba, una obra. Vivir es golpear de frente y con fuerza, extraer bloques, esculpir. "Tallar" su vida en la roca de los días, de los amores, de los libros, de los seres, de las palabras; en una materia carente de ductilidad y de suavidad.





Simone de Beauvoir (Danièle Sallenave)

Me perdí

Correteando por el tronco me perdí.

En la rugosidad del corcho dudé.

Líquido se volvió el pensamiento

Y resbaló hasta encontrar la libertad.

En una gota de rocío me paré a descansar.

Me perdía en ella en cada amanecer.

El aire levantaba el polvo que alejaba,

Pero mis ojos seguirán reteniendo sus figuras de cristal.

Sakkarah

Misterio

Autor imagen: Misty 2007

El porqué las cosas son como son y pasan cuando pasan no se sabe. Siempre nos ronda ese punto de misterio que nos hace callar o enmudecer.

Lyra

Corre el silencio

Corre el silencio entre las oscuras venas del misterio.

Como raíl infinito sujeta vagonetas de pasión,

y no por ello alcanza el cielo limpio,

pues las nubes corren grises e interminables.

Una gota hizo descarrilar el mercancías.

Por los suelos quedó el amor,

cochambre orgánica para nueva vida.

Sakkarah

Condición humana

Para representarse de forma precisa la idea que los sabios chinos se hacen de la condición y del destino humanos, lo mejor es sumergirse en la contemplación de los admirables “paisajes” cuyo secreto poseían los artistas chinos de antaño y comparar estas obras maestras sin parecido con ningunas otras, con las pinturas de los artistas occidentales de la misma época. Mientras que, entre nosotros, el ser humano es orgullosamente colocado con frecuencia en un primer plano del cuadro, una forma de celebrar la victoria de la especie humana sobre el mundo hostil donde vio la luz, entre los paisajistas chinos, por el contrario, el hombre estará siempre integrado en su medio ambiente, minúsculo fragmento de naturaleza entre otros fragmentos de naturaleza, tan minúsculo que a menudo la mirada difícilmente logrará localizarlo en su primera y superficial exploración del cuadro.





Bernard Ducourant

Soledad

Convivir con las personas que te rodean, y tener por amiga la soledad, es mal asunto. Ella, algunas veces tira de ti, es egoísta y caprichosa. Te mueve el pensamiento, te agita hasta llevarte a los recuerdos, o al baúl de las cosas dispuestas a enterrar. Otras, coquetea, haciéndote sentir feliz sin motivos, en paz. Una paz que sólo ella sabe como entregar.



Le gusta que se la eche en falta, te empuja al ruido, al estrés, hasta que clamas por ella. Es entonces cuando se hace rogar, se pone interesante para, más tarde, castigarte con la melancolía. Su tortura a veces es terrible, hasta hacerte sentir un ser olvidado por el mundo. Te rodea hasta aislarte, sin permitir el acceso.


Me gusta más cuando se vuelve magnánima, y te regala jirones de libertad.

Sakkarah

Pareja

Cuando estáis juntos, os sentís completos. El sentimiento puede llegar a ser tan intenso que el resto del mundo parezca insignificante.



No obstante quizá te hayas dado cuenta de que esta intensidad tiene una cualidad de necesidad y apego. Te vuelves adicto a la otra persona. El o ella actúan sobre ti como una droga. Cuando la droga está disponible te sientes muy bien, pero la posibilidad o el simple pensamiento de que esa persona pueda no estar disponible provoca celos, posesividad , intentos de manipulación mediante chantaje emocional, culpas y acusaciones; en resumen, miedo a la pérdida. Si la otra persona abandona, este hecho puede dar lugar a la mayor hostilidad o a la pena y la desesperación más hondas. La ternura amorosa puede convertirse en una agresividad salvaje o en un dolor horrible. Y en tal caso, ¿adónde se ha ido el amor? ¿Puede el amor transformarse instantáneamente en su opuesto?¿Fue el amor el que hubo en primer lugar o solo un apego adictivo?




Eckhart tolle

Pasó el peligro

Autor imagen: Paul Fleet

Contenta salió, sería posible que hiciera un buen día. Se escuchó un trueno, y corrió a esconderse.



Ha llovido tristeza unos días, pero ha escampado.


Teme salir. No se da cuenta que han puesto un toldo en el cielo.


Pasó el peligro.


Sakkarah

Experimentar

No hay que ser tan recatado, ni tan correcto, ni tan perfecto. ¿qué es lo que está mal y qué es lo está bien? Vuelve a pensar sobre ello. De los sentimientos, sean del tipo que sean no se ha tener miedo, simplemente se han de experimentar y comprender.

Lyra

Regalo

Muchas gracias, Tara, por este regalo de amistad.

Amor

Consideramos que el amor tiene que ser por fuerza una relación, y no es así. Si una persona ama a otra y no es correspondida, ¿tiene que buscarse a otra que sí la corresponda, y olvidar al que ama? Eso no sería amor, porque si se ama a alguien es por una serie de cosas. En el momento que rechazamos lo que no es afín a nuestros intereses, por ejemplo, del de formar una pareja, es porque realmente no amamos.



Si amamos a alguien de verdad, es independiente de que esa persona nos ame o no.

Sakkarah